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第84期

三十週年回顧

台灣造園景觀學會(原中華民國造園學會) 於1984年12月22日在台北市青年公園會議廳舉行成立大會,現場共有三百多位會員共同參與, 成立至今已有30年歷史。學會宗旨以研究造園景觀教育、規劃、設計、施工及其相關知能,提升國內景觀造園學術專業水準為宗旨。因此自從學會正式成立後,即開始致力推動公共事務,學會靠著歷屆工作人員與會員的共同努力之下,於 1992 年以前已累積眾多社會服務與教育推廣,至 1997 年為止也不定期舉辦造園景觀訓練課程、競圖、演講活動讓會員與社會大眾參與,並且過去數十年來承接相關機構委託之案件總計達到百餘件,也獲得內政部頒發全國優良社團甲等獎。另外,學會也致力推動與提升景觀專業,於2006年政府首次舉行景觀科考試使專業人員進入政府工作,至今仍持續推動景觀法及設立景觀技師提升 景觀專業的重要性。

三十週年慶祝活動

2014 年台灣造園景觀學會成立三十週年,適逢景觀立法、專業實務發展備受關注,同時造園景觀乙級技術士證照開辦之際,特別舉辦「景觀規劃設計與維護管理專業實務座談會」,邀請國內景觀相關主管機關之專家與參與實務推動之學者,共同探討包括:景觀立法、景觀公共工程品 質管理、造園景觀技術士證照檢定與管理等議題。 本次「景觀規劃設計與維護管理專業實務座談會」由台灣造園景觀學會、國立臺灣大學園藝暨景觀學系、中華民國景觀學會與台北市景觀工程商業同業公會共同主辦,於2014年1月10日假國立臺灣大學農業綜合館1樓農經大講堂舉辦。

建構「景觀技師」可行性之探討

董保城

從過去的社會現象中,可以發現學習跟實務之間產生很大的隔閡,學習的知識並非能運用在實務中。這嚴重學用落差之主要原因,其一在於學習的部分,大學自治、學術自由與課程自主,形成教師以研究為主,而學生抱持先畢業再說的常見現象;其二為國家考試偏重筆試,一試定終 身、應考資格缺乏實務工作經驗、考試科目多年不變缺乏彈性、未能與時俱進,並且考試內容過於理論、單選測驗題,也對應考年齡、應考次數無限制,導致機關出現像恐龍公務員、奶嘴法官、無照審有照等社會狀況。為縮短學用落差,考試形式得用以下幾種形式來改變,首先(一)考試方式的多元化,除筆試之外,加入臨床技能測驗、口試、心理測驗、 體能測驗、實地考試、學經歷審查等;(二)考試內容邀請實務、專家參與命題,建置理論與實務結合的題庫;(三)應試資格,納入實務工作經驗,各種技師考試分階段考試之革新;(四)考試科目配合實務需求,切合核心職能。 技師考試分階段考試之革新中,目前在現行技師中優先選擇大地工程技師類科規劃二階段考試流程。將「實務工作經驗」納入考試程序中,以兩階段考試取代傳統一次性的筆試測驗。第一 階段測驗應考人是否具備基礎知識能力,及格後需要有至少兩年的相關實務工作經驗,並經審查合格後,才能參加第二階段考試。第二階段考試測驗實務專業能力,包含筆試外尚需審查實務工作實績。 核心職能的建立有助於設計應試類科、應試科目、考試方式、及格標準、命題大綱及考試訓練等,減少學用落差,達到學以致用。因此,應建立各種職能指標,主動與用人機關及職業主管機關合作,配合用人機關專業取才之需,共同研擬各類科核心職能。

造園景觀技術士之技能檢定與證照管理

侯錦雄

現今,景觀專業是一個分工的年代,有博士從事研究,有景觀建築師從事工程設計,可是由誰去施工,由誰去管理,誰能夠勝任這些職務? 「景觀專業」的團隊分工是我們需要從頭思考的問題。然而,在這些職業的分工過程中要如何把它們整合起來,景觀的不同專業者在這之間扮演什麼樣的角色與相互了解彼此的重要。大家都認為職業有其高低,但我認為職業不僅是賺不賺錢的差別,如何把專業做好才是重要的。 過去教景觀設計,當評圖的時候經常遇到一個問題,到底該評表現法畫的漂亮,或是實踐後好用又漂亮者為注重的部分?我的旅行的經驗與使用者的角度來看,哥本哈根安徒生銅像廣場、巿政廣場前的改裝、自行車專用道施作,當地政府為了環境品質與生活的寧適性希望恢復透水鋪面,並禁止車輛進入。甚至設計展中都開始出現 一些新的工法以支持這些透水及會產生路面不平的設計工法。歐洲有類似的事情發生在許多地方, 然而,施工時材料層級如何挑選,施工的程序為何?機具怎麼使用?這些都是施工圖上不會太詳細,這些工序需要師徒之間的經驗傳承才能流傳下去。核心職能的建立有助於設計應試類科、應試科目、考試方式、及格標準、命題大綱及考試訓練等,減少學用落差,達到學以致用。因此,應建立各種職能指標,主動與用人機關及職業主管機關合作,配合用人機關專業取才之需,共同研擬各類科核心職能。

境其地:一份新的土地營造研究綱領

楊銳

風景園林學究其本質是一門有關土地營造的學科,並可將此學科的實踐脈絡從狩獵採集文明時期談起,原始果蔬園圃是最早的園林雛形,功能為獲得食物為主,是人類早期適應自然的方式;新石器時期到18世紀的農業文明時代,出現囿、苑、宅園、林園、莊園等古典造園,主要功能為狩獵、休閒與觀賞,園林不再是生產為主,而提供生活娛樂;到19世紀的工業文明早期,可稱為園林風景發展的偉大變革世紀,出現以健康、文化、休閒、觀賞功能為主的城市公園和國家公園;20世紀以後逐漸進入工業文明成熟期,風景園林學正式作為一個學科快速發展,人類對自然朝向更多元的價值取項,趨向多樣化功能來使用,出現了保護地、世界遺產、綠色基礎設施、開放空間等新的形式。從傳統園林到現代風景園林學來看,可以歸納出幾點重要的轉變,其一為服務對象趨向民眾,從為少數人服務轉向為公眾服務;其二為價值觀轉向生態價值,從注重審美價值趨向注重生態價值;其三為方法論上趨向科學,傳統主要以藝術美學作為實踐,趨向融合藝術與科學的風景園林學;其四為注重空間整體佈局的轉變,從傳統只 注重單一園林的想法,趨向注重到整個城市點、線、面空間的整體佈局規劃,這幾點構成了現代 風景園林學重要的特徵。

理性的景觀規劃設計

吳振發

景觀環境的規劃設計必須有所本,我在進入景觀科系教學後,發現景觀設計時常在強調創意和新穎,朝向令人覺得驚豔的方向前進。然而,回過頭來以使用者的角度,如何能夠符合使用者需求,且令其感到舒適呢?若能在設計之初,能充分的瞭解基地環境特性,以此為基礎往下思考 設計方案,應該可提升設計的合理性。因此,在這將介紹小尺度的庭園與大尺度的生態棲地復育案例,分別從人、從生物的角度思考,以充分的調查為基礎,作為規劃與設計之初始。

景觀設計思考的轉變

簡伃貞

永續設計概念可從先民智慧中獲得啟發,美國原住民主食玉米、豆類及南瓜「植物三姐妹」的伴生種植技術(Companion Planting),即為經典 範例。此種種植方式為美國原住民萬年來的生活智慧,(一)首先種植玉米,待成熟後摘取黍穗,但保留玉米莖葉不予鏟除;(二)其後栽種豆類 植物,豆蔓攀爬於黍莖之中,黍葉可遮陽防止豆蔓乾枯,豆類植物則用特有的固氮作用,增加土壤氮含量,以此回饋玉米;(三)豆類作物採收後,再種植南瓜,以克服乾燥困苦期,南瓜寬大的葉子匍匐在地面生長,遮蔽陽光從而抑制雜草生長,南瓜枝葉表面的毛刺還可抵禦害蟲侵襲;(四)最後鏟除全部作物莖葉埋入土中,作為種植下一 批玉米、豆類及南瓜的肥料。伴生種植深刻地蘊含了大地滋養萬物,生生不息的永續觀念。

永續景觀建築: 中國哲學「天人合一」之風水意涵

陳本源

中國人注重「天」、「人」合一的觀念,達到能添丁發財的理想,但臺灣近年在人口與經濟上發展不順,顯然台灣的開發破壞了台灣的山水,亦即壞了風水。現代永續景觀需要考慮的三個問題,首先是人類生命的永續問題(社會、經濟), 過去景觀雖重視生態多樣性的議題,但景觀是從 人出發,人類生存與發展應是首要考量。現在台灣面臨少子化的趨勢,少子化帶來眾多的問題,少子化讓未來扶養老人更加吃重,國小學校因為招收不到學生,面臨廢校或整併的危機,甚至已經有大學及科系面臨招收不到新生面臨廢校或廢系的命運。第二個問題為生命的適應(環境、倫理),正是我們所謂的景觀生態學。景觀的格局是環境與人類互動的結果,達到動態均衡即是一種景觀藝術。過去到現在人類持續破壞生態平衡的藝術, 而失衡的生態亦將危害人類的生存。全球氣候變遷、暖化,冰山溶解、海水倒灌都是一種環境給我們的警訊。在台南的林默娘公園發生之海水倒灌為台灣環境給我們的一個警告。台灣過去叫福爾摩沙,現在則是台語的「嘎您謀殺」,意思是 我們的開發正在謀害我們的環境。我們坐視環境 被破壞,卻非常關注風水是一件相當矛盾的事, 因為風水與環境是息息相關的。台灣人非常尊天 卻不太禮地,祭祀神的寺廟很多,卻對土地的污 染關心不足或放任不管,如台灣的河川汙染與廢 棄物偷掩埋等。 38 第三個問題在於景觀美學(美學、經驗),「千 年美學一念間,貪嗔癡疑慢惡見,智慧慈悲無私 空,鰻魚溪哥皆成仙。」被我用來形容台灣的生 態美學。舉例來說,台灣嘉義昇平社區的糯米橋 (圖1)原為老祖宗的智慧利用石塊搭建而成, 有環境教育的意涵,然而在一次災後水泥重建, 讓該橋面目全非。美學是現在景觀都需要做到的, 再慢慢地開始思考生態,但風水與中國文化及景 觀關係相當密切,我們應該注重的是風水的哲學 態度。

韌性城市與永續社區營造

李永展

永續發展是在環境、社會、經濟之間找到一 個平衡點,其中包含了均衡與限制。「永續發展」 是個矛盾複合詞,「永續」是指「限制」,而「發 展」則是「無限延伸」的概念,其意義在於指出永續發展應考量各種不同的限制因子才能有可持 續的發展。永續社區之理想範型在於環境、社會 和經濟向度間所呈現階層關係,亦即保持環境完 整性為邁向永續發展之關鍵,而環境是指生態、 社會是指生活、經濟是指生產,所以永續發展又 可簡稱為「三生」。 永續發展概念必須從基本知識、社會技術能 力、政治意願這三方面有所突破才不會答非所問。 要落實永續發展,可以先從自己住家所在的街廓 做起,從街廓擴大到社區,從社區擴大到城鎮, 最後再從城鎮推廣至整個國家。這當中還包含了 階層關係,顯示出「由上而下」的威權時代已逐 漸走入歷史,而「由下而上」的公民社會時代正開始受到重視。

二代公園規劃設計思維

蘇怡萍

依臺北市都市計畫及公共設施保留地取得情形陸續開闢公園、綠地、廣場及兒童遊戲場等, 截至103年底止共計完成851處公園開闢,開闢面積達1,374餘公頃,其中416處由公園處維護管理,包括面積規模達1公頃以上者132處,1 公頃以下者284處,面積共計559餘公頃。 隨著都市發展與都市擴張等議題的發酵,近年來對於公園綠地的期待越來越高,賦予的權責亦越來越重。從都市之肺到生態跳島,公園綠地 不僅是都市永續發展的啟動關鍵,同時亦扮演居民停留與休閒遊憩的空間,對於邁入高齡化都市 的臺北市而言,公園綠地亦是老年人可以聊天下棋、伸展筋骨維持健康的場所。尚未開闢公園因 土地取得成本極高,市府財政難負擔,加上公園 \使用族群呈現老化,在使用型態與提供需求逐漸脫節,因此改以提升公園服務品質為目標,不再 以增加數量為導向。因應時代的改變,市民對公 園綠地使用需求及行為已與過去不同,老舊公園 的改變不僅是市民的期待,也是公部門勢在必行 的期許,因而「二代公園」就此產生。

高齡化社會公園通路規劃設計

王秀娟

公園綠地包括許多環境機能,包含視覺、社會、心理、環境、防災、生態等功能,視覺部分主要是在都市建築、街區與人造環境中提供一個緩衝空間;社會功能指的是提供接近自然的休閒開放空間,促進人與人之間互動;心理功能主要搭配綠化及園藝療育,可紓壓減壓與緩和情緒; 在環境功能面,微氣候調節與淨化空氣有很大幫 助;同時也提供了都市滯洪減災與避難空間,即防災功能;在生態功能方面,可提供生物棲地與生態跳島或廊道,而生態城市這個概念須更加重視且去實踐,如圖1所示。以「生態都市」發展為目標前提下,都市開放空間系統應含括廣義「綠地」,及串聯其間之「綠道」與「生態廊道」二者,以「綠色運輸」、「生物通道」、「生態棲地」與「連接性」等概念之實踐。而公園綠地系統的規劃設計,須考量綠地開放空間與綠色基盤建設,掌握可及性與串連性,如圖2。 根據聯合國世界衛生組織定義,65歲以上老年人口占總人口比例達到7%時稱為「高齡化社會」,達到14%是「高齡社會」,若達20%則稱 為「超高齡社會」。臺灣將於2018年進入高齡社會,2025年會邁入超高齡社會,至2060年每1.2 位年輕人需扶養1位老年人。「世界人權宣言」中提到老人應有適當地點、設計及價格可負擔之居住環境,因此高齡化生活環境之需求滿足已成為政府政策不可忽視的重要考量。在城市外部空間中,公園綠地是居民日常最需要且容易接近的休憩場所,在公園導入通用設計,因應多數人的使用需求,營造出無障礙環境,成為一種人性化空間的實現,確保讓所有的人都能共同參與社會活動,也使得高齡者在公園綠地的使用上,可以達到「身心健康」與「社交活動」之效益。

老人休閒遊憩

張伯茹

根據行政院經建會指出,亞洲國家普遍呈現老年化,台灣於1993年已正式邁入高齡化社會,更可能於2025年進入超高齡社會。如何在此之前做好準備,使中老年人保持社會互動並維護生理與心理健康,已成為重要課題。休閒遊憩中,通常能帶給老年人心理、生理與社交上的健康效益。休閒指的是能夠自由分配時間,使身心靈達到放鬆的現象,而遊憩是指與環境的互動,除了自我獨處時產生的活動外,也包含與朋友在一起的行為活動。休閒遊憩的對象以往大多視為年輕人或是家庭的代名詞,然而現在老年人已是休閒遊憩中重要探討的對象。隨著科技快速發展,智慧手機及社交通訊軟體興起,使整個大環境更加便利,但對老人們而言也許是個衝擊,習慣了過去的生活模式,科技的進步使他們必須加緊腳步,這之中產生了所謂的「科技代溝」。反映到環境設計,我們必須先了解為何老人會害怕接觸科技,時代的變遷對他們所造成的影響,並針對老人的需求,做出適合的設計。從「老人需求」出發,從過去他們的經歷,從中了解環境變遷對老人的意義,可以透過生命週期的概念,做出適合老人的環境設計,使老人與新世代有更良好的互動。

療癒景觀

黃章展

療癒景觀為一個可藉由放鬆與恢復促進個體健康(wellness),亦可結合生理、心理、與精神治療提升其恢復健康的環境(Williams, 1988)。本文 將設計的庭園分成兩種類型,療癒庭園(healing garden) 以及增能庭園(enabling garden)。療癒庭園為一種身處於庭園中即可得到療癒效果,減緩負面效果;增能庭園透過動手做的活動和運動來得到療癒效果,進而增加其能力,如遊憩治療、職能治療、園藝治療(Marcus & Sachs, 2014)。

談觀光遊憩設施品質提升

林秀霞

回顧2013年,有三件事情值得國人對於國土的開發有所省思,包含「看見台灣」紀錄片、長榮航空形象廣告、臺灣世界遺產潛力點。「看見台灣」這部紀錄片,看見土地的美麗與哀愁, 但也發現文化是旅途中優美的風景,交通往往是串聯景點最難的抉擇。從「看見台灣」紀錄片了解我們對土地予取予求,到底是省思或誤導?是盜採砂石還是疏濬?我們該如何在澎湃中找回力量。此外,長榮航空形象廣告中,金城武一句「I SEE YOU」,將臺灣的景色推上國際視野中,與日本、巴黎的美景並列。我們發現最美的風景往往看不見太多的設施,而政府部門在這之間貢獻了什麼。中華民國文化部近年評選出臺灣具備登錄世界遺產條件的據點,計有18處,包含淡水紅毛城及其週遭歷史建築群、水金九礦業遺址、大屯火山群(潛在性的活火山)、樂生療養院、桃園臺地陂塘、臺鐵舊山線、阿里山森林鐵路、烏山頭水庫與嘉南大圳、棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、玉山國家公園、卑南遺址與都蘭山、蘭嶼聚落與自然景觀、排灣及魯凱石板屋聚落、金門戰地文化、澎湖玄武岩自然保留區、澎湖石滬群。 期望將這些據點納入《世界遺產名錄》,以爭取成為世界遺產的資格,同時也已經讓國人了解臺灣具備眾多的人文及自然遺產。

當代公園維護管理議題

楊淑惠

鐵馬入園、釣魚樂是目前常見的使用者行為議題。由於目前節能減碳是重要環境意識,所以希望民眾多使用腳踏車,亦可達到運動休閒健身的效果。為配合政府節能減碳政策,已在花博公園設置U-bike租賃站,期望改善市民身心健康、促進社會祥和,更可提升城市形象。為避免影響 其他公園使用者,公園管理自治條例規定不得在未指定場所從事腳踏車、溜冰、直排輪、滑板車等活動。釣魚樂的議題中,在公園不當釣魚的行為易產生環境的髒亂、水質汙染、周邊異味產生、活動管理不易、影響公園其他使用者。為避免這些影響,在公園自治條例規定,經主管機關公告指定地點才准許進行釣魚活動。

草悟道案例解析

潘一如

都市空間設計需要尊重都市發展架構、人群居民聚落,以及城市觀光旅客,是一個多方面的發展。草悟道位於台中市中心,是一整段的綠園 道,範圍涵蓋國立自然科學博物館、市民廣場、國立台灣美術館、美術園道,全長3.6公里,步 行約50至60分鐘。透過地毯式調查和資料收集 彙整,我們將各區域交通流量、人潮聚落、現地資源做詳細評估,作為往後設計最好的養分。藉由這個綠帶重新銜接新與舊之都市空間,使台中城市呈現不同面向的都市發展,合宜地將公共空間做有效的串聯,連帶著推廣了城市文化發展。帶狀的綠園道運用中國書法行草的概念進行 設計。行代表流動、草代表恣意,重新調整人行進的速度,從中悟出生活的韻味,故名「草悟道」。草悟道的形狀蜿蜒是蔓延開的空間,讓遊 客能恣意漫步、小跑步,融入律動與韻律的都會綠色空間,不同的植栽配置,形成高低錯落的植物帶,僅讓視覺產生變化,搭配設計配置的傢俱長椅及燈光,更使各種情境更有情調。草悟道是一個包含原有環境、創造社區空間、注入環境設計感、建立公共與私人區域平台、活絡市民、創造文化永續的都市生活空間,當一個社區能自我維持時,意味著該都市擁有都市再生能力,產生都市再生綠帶。

農村生態園區建構探討

陳有祺

繪畫是最直接能表達一個情境的方式之一,每一筆觸生動勾勒出當下的氛圍,因此我們可以透過前人對於農村生態的繪畫,從中了解農村生態的真諦。藍蔭鼎的水彩畫「農村」,可從畫家的筆觸了解農村生態的思維,透過水彩畫表達出乾淨且自由覓食的「生態」意象,建立起與地共 處的生態基盤。而廖繼村油畫作品,傳達當需求 獲得滿足,生活有了良好的安排,人們開始追求生活品質,透過油畫的筆觸傳達「生活」意象。田園畫家米勒「拾穗」,傳達了「生產」意象之 外,也表達農村的收穫,以及生產之餘的人情味。透過生態、生活、生產,我們能夠初步對農村生 態有基礎的認知。

綠屋頂新趨勢—空中之園

李有田

綠屋頂是減少都市熱島效應最容易的辦法。有研究顯示,增加都市中的植被面積、增加建材表面的反射率,綠屋頂約可降低室內溫度5至10 度,而屋頂表面溫度約可降低15~40度,進而減少空調的使用,改變都市的微氣候。根據聯合國環境計劃研究指出,當城市綠屋頂面積達70%, 整個城市的二氧化碳將減少80%。綠屋頂就是屋頂綠化,包含了屋頂、陽台、露台等人工地盤上進行植栽種植的工程。近年盆缽式及薄層化屋頂綠化系統迅速發展,現今則以庭園型為主,包含空中庭園、屋頂農園、陽台花園等。統稱空中之園。

台灣國家公園之美—在大地中的故事

潘建宏

臺灣自1961年開始推動國家公園與自然保育工作,1972年制定「國家公園法」之後,相繼成立墾丁、玉山、陽明山、太魯閣、雪霸、金門、東沙環礁、台江與澎湖南方四島共計9座國家公園;為有效執行國家公園經營管理之任務,於內政部轄下成立國家公園管理處,以維護國家資產。 而臺灣國家公園依據所成立目的,各國家公園所保存的資源如表1所示。

看見台北

張培義

臺北市政府工務局負責規劃本市重大公共工程建設及市府交辦之其他公共工程,並督導所屬新工、水利、公園、衛工、大地五個工程處負責執行。本局之建設成果與市民生活息息相關,市民最常使用的道路、橋梁、公園、綠地、河川、堤防、污水下水道及山坡地邊坡、土石流、登山 步道、風景區等工程,均由本局負責興建、維護及管理。回顧過去,工務局將臺北市一磚一瓦地建設起來,提供市民高品質的公共工程,使臺北市成為優質城市。以下以圖文解說近年臺北的改變。

千里步道環島慢行

周聖心

「千里步道」是致力於保護台灣山海風光的公民參與運動,2006年由徐仁修、小野、黃武雄共同發起。其目的在於,透過跨領域跨縣市串連, 試圖提供人們一條可安全步行、單騎,保有自然 人文之美的綠色路網,也能深入社區,協助推動生態旅遊、促進小民經濟;在城市之中,注重綠色交通、倡議行人與自行車安全通行的空間;面對政府時,則進行環境與景觀保護等政策遊說,推動美麗風光保留區與環島綠道法案。每完成跨縣市主幹道路線規劃,便邀請各地朋友或慢行或騎乘,一起認識美麗山川、地景與社區人事物。

造園景觀前瞻方向

歐聖榮

造園景觀領域從早期發展至今,景觀的貢獻已並不局限於藝術上的審美感受,景觀的美感僅是基本的要求,更重視的是景觀對人、對社會、對環境、對政治的貢獻。對人的貢獻關注景觀帶來的休閒遊憩機會、提升健康與生活品質等效益;對社會的貢獻則關注景觀帶來的都市美化效果,對社區發展、社會安全甚至對糧食安全的貢獻;對環境的貢獻是近年所重視的方向,景觀對空氣品質、降溫、生態、抗旱、防洪、土壤、水源、噪音、防災等功能的貢獻備受重視,讓居民的環境品質更加良好;最後,良好的都市景觀不僅能帶來國際上知名度,更能吸引眾多觀光客,帶來眾多的經濟與政治的效益。

造園景觀前瞻方向

歐聖榮

造園景觀領域從早期發展至今,景觀的貢獻已並不局限於藝術上的審美感受,景觀的美感僅是基本的要求,更重視的是景觀對人、對社會、對環境、對政治的貢獻。對人的貢獻關注景觀帶來的休閒遊憩機會、提升健康與生活品質等效益;對社會的貢獻則關注景觀帶來的都市美化效果,對社區發展、社會安全甚至對糧食安全的貢獻;對環境的貢獻是近年所重視的方向,景觀對空氣品質、降溫、生態、抗旱、防洪、土壤、水源、噪音、防災等功能的貢獻備受重視,讓居民的環境品質更加良好;最後,良好的都市景觀不僅能帶來國際上知名度,更能吸引眾多觀光客,帶來眾多的經濟與政治的效益。

景觀研究熱門及前瞻議題簡述

張俊彥

在探索景觀熱門研究議題上,本文從49本景觀領域相關期刊中,透過專家、資深景觀研究人員的調查,考量期刊影響力與設計規劃管理實務接軌性,最後挑出15本期刊進行分析。從2010 年7月至2013年7月共5425篇文章,並依文章關鍵字出現頻率進行分析,另加入景觀建築雜誌 (Landscape Architecture Magazine) 的資料,最後分 析出五大景觀研究方向與18個景觀次議題,包含環境規劃管理與保育、社會文化與使用者行為、 景觀專業工具、地理議題、其他景觀研究議題五大研究方向。

由文化景觀現象閱讀 景觀設計專業研究的價值與需求

侯錦雄

目前景觀領域存在許多社會現象,從這些現象中不難發現具有幾點癥結及問題。景觀專業在當代的學術研究問題如何面對於氣候、社會及科技變遷,隨著時間推移景觀專業也隨之需要改變。另一問題是景觀研究的場域為何? 除了公園、風景區等還包含哪些? 景觀專業中可歸納出包含了 人間、時間、空間三個重要的課題。景觀設計專業的範疇包含景觀研究、規劃、設計、營造、維護管理、營運、創新,然而這些工作業務由誰來執行,從高職、專科、科大、大學至研究所培育出的人才,該如何分工以完成這一系列的景觀工作過程? 學會的角色又在哪? 景觀研究又該如何與實務結合? 這些所具備的解決能力正是景觀專業的價值與需求。

景觀專業未來展望

郭瓊瑩

世界上最早且具有系統性論述造園學的專門著作為中國明朝的《園冶》,該書開頭即主張「世之興造,專主鳩匠,獨不聞三分匠七分主人之諺 乎?非主人也,能主之人也」,強調園林設計是三分匠人,七分主人,三分由技術而成,大部份仍是由主人決定,而主人並非是園主,而是主持 工程建造的設計師。其書中也說明設計應尊重自然,雖由人作,宛自天開,並強調造園無格,必須巧於因借,精在體宜,這些並非匠人之技術所能達成,必須靠主人才能完成,顯示造園中設計師的重要性。 東西方的園林依其文化風俗民情、地形氣候,而發展出各自不同的園林風格。中國園林從宏大、 嚴整、堂皇見稱的皇家園林形式,到以蘇州為代表的私人園林時,風格則以小巧、自由、精緻見長,注重文化和藝術由遊樂轉向崇尚自然。西方庭園發展有各國風格也不盡相同,義大利因山巒起伏,發展成平臺式風格的庭園,以多層平臺的方式,將建築物與庭園調和,庭園最高處能鳥瞰全景,並以綠籬和整形樹構成毛氈花壇,道路筆直,有噴泉、水流及小池。法國庭園則為中軸式整體規劃,採用整齊對稱、高大、修剪整齊之喬木,並有華麗的雕像裝飾品、水池等。英國為海島國家,丘陵起伏、雨水充沛,自然風景綺麗,其造園思想講求浪漫風景式。美國的原始造園為農莊式的實用園,美國建國後,於美國東部出現英國風景式造園,西部則為西班牙式造園。面對時代的變革,世界各地的庭園設計風格開始產生變化,許多企業已著手進行完整訓練體制的建置,更因應雲端世代的來臨,資訊流動和變化更加快速,結合了許多新的管理及訓練模式,也邁向新世代之整合型景觀專業里程碑。

景觀在國際上的發展

歐聖榮

學習景觀遊憩的專業是為了觀賞好看的風景,玩好玩的地方,想辦法創造出一個美好的環境讓大家去享受它。景觀人應該要胸懷大志 (Chest),拓展視野放眼國際。近幾年來國內外到處走動,讓我整理出以下五個景觀發展的趨勢,文化(Culture) 為國內外皆重視的一個部分,如何顯現在地特質;因應社會人口的改變開始注重健康(Health) 環境;一個普世皆知的節能(Energy) 觀念;將過度設計的部分移除,看到事物的本質、純真的一面會更美,導入簡單(Simplicity)設計將成為主要的形式;應用科技(Technology)到景觀設計當中。這些或許僅僅是一些簡單的概念,卻 是至關重要的發展方向。以下針對各概念闡述當代的經典案例。

臺北市林蔭大道推動計畫歷程

張郁慧、黃淑如、莫華榕、宋馥華

 「2010 年臺北國際花卉博覽會」不僅帶動城 市的活力,也提昇了全民綠美化之觀念及素養。 為延續這份美麗的力量,讓道路環境與扶疏林蔭 相襯,更顯得美麗舒適,前臺北市長郝龍斌於民國100年初提出「林蔭大道計畫」,透過市府各相關局處跨域合作,就樹種、路型、地下排水箱 涵、管線與道路環境等進行全面普查及規劃,廣植樹木,讓市民擁有更優質的環境品質。

臺北市林蔭大道推動計畫歷程

張郁慧、黃淑如、莫華榕、宋馥華

 「2010 年臺北國際花卉博覽會」不僅帶動城 市的活力,也提昇了全民綠美化之觀念及素養。 為延續這份美麗的力量,讓道路環境與扶疏林蔭 相襯,更顯得美麗舒適,前臺北市長郝龍斌於民國100年初提出「林蔭大道計畫」,透過市府各相關局處跨域合作,就樹種、路型、地下排水箱 涵、管線與道路環境等進行全面普查及規劃,廣植樹木,讓市民擁有更優質的環境品質。

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